Kỳ lạ cặp đôi ra nghĩa trang để…chụp ảnh cưới

Bắt đối tượng dùng súng K54 vượt biên trái phép

Hà Nội: Tài xế taxi trả lại tài sản cho hành khách bỏ quên

Doanh nghiệp “bốc hỏa” với hành trình mua hồ sơ thầu tại Vĩnh Phúc

Vụ “đá xéo” Mỹ Tâm: Ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng chốt lời!

Pháp thề quyết tâm tiêu diệt IS

Đó là câu chuyện của anh Đào Văn Tấn (1986) và Nguyễn Thị Hải Anh (1991) cùng ở Vĩnh Quỳnh - Thanh Trì (Hà Nội). Cặp đôi này đã thành đôi lứa chỉ sau... 7 ngày yêu nhau.

Thay vì chọn dấu ấn cuộc đời tại những nơi chụp ảnh cao cấp, phòng studio có các trang thiết bị hiện đại, hay những công viên có phong cảnh thiên nhiên như “mơ”… thì anh Tấn và chị Linh lại chọn cho mình địa điểm chụp ảnh cưới tại một nghĩa trang trên Hòa Bình.

Có thể coi đây là việc kỳ lạ đối với các bạn trẻ bởi nghĩa trang được hiểu là nơi báo hiếu, mang nặng hình thức tâm linh, là nơi chỉ thấy những nỗi buồn, nỗi mất mát, thế nhưng anh Tấn lại cho rằng:

“Việc chụp ảnh cưới tại một nghĩa trang đầy hương khói nghi ngút này, chúng mình có cảm giác như được về với cội nguồn, về với tổ tiên, với dân tộc…”.

Chia sẻ về việc làm “ngược đời” này, anh Tấn cho biết: “Một lần tình cờ lên nghĩa trang công viên Lạc Hồng Viên cùng người thân để sửa sang cho mộ phần gia tộc, mình thấy không gian ở đấy rất gần gũi, phong cảnh hoang sơ đúng với sở thích…. Ngay sau đó, mình đã nảy ra ý tưởng chụp ảnh cưới tại đây. Tưởng bà xã sẽ phản đối thế nhưng rất bất ngờ cô ấy lại cùng chung ý tưởng”.

Thế nhưng, chị Hải Anh đã gặp phản ứng mạnh mẽ từ phía gia đình khi đưa ra ý tưởng chụp ảnh tại nghĩa trang.

“Đó là sự kiêng kị tối đa trong việc cưới xin, sẽ không được đến nghĩa trang để chụp ảnh cưới nhưng mình cũng tham khảo các thầy trong chùa, các thầy khẳng định điều này là tốt, đó là hành động hướng về cội nguồn, các "cụ" sẽ phù hộ, chúc phúc cho gia đình”, cặp đôi này cho biết.

Trao đổi với Phapluatplus, thầy Thích Trí Thịnh – Trụ trì Chùa Kim Sơn Lạc Hồng tại Công viên Lạc Hồng Viên (Hòa Bình) cho rằng: “Tuy là hành động bộc phát của các bạn trẻ, nhưng việc chụp ảnh cưới ở những nơi nghĩa trang lại thể hiện sự suy nghĩ chín chắn và sâu sắc”.

Cũng theo thầy Thịnh: “Dưới góc nhìn của Phật giáo, trong sự sống, không có gì tự nhiên sinh ra và tự nhiên mất đi, mà chỉ chuyển từ sự sống này sang sự sống khác, tất cả chúng sinh với mình đều có thể là bà con quyến thuộc với nhau, thuộc nhiều đời nhiều kiếp, kiếp này ta có thể là cha là mẹ của một người nào đó, nhưng kiếp sau người đó có thể lại là cha mẹ của mình.

Nên có thể hiểu được rằng, việc khởi đầu của hôn nhân tại nơi “kết thúc sự sống” này là sự trở về với cội nguồn, về với nơi mình sẽ được sinh ra. Quan trọng hơn, mình không có cảm giác đang ở nghĩa trang mà có cảm giác được trở về với tổ tiên của mình”.

Thầy Thịnh nhấn mạnh thêm, việc chụp ảnh cưới không ảnh hưởng gì đến quan niệm tâm linh, nhân duyên tất cả mọi người gặp được nhau đều do sự gắn kết của rất nhiều nhân duyên. Thường những đôi bạn trẻ sẽ đối diện bàn thờ gia tiên của mình để thắp hương bên nội bên ngoại, nhưng việc ra nơi nghĩa trang cũng coi như đã báo cáo với các “vị” gia tiên tiền tổ.