Đền Bảo Hà sau chính hội: Dòng người vẫn nườm nượp về dâng hương quan Hoàng Bảy
Dù chính hội đã qua, Đền Bảo Hà vẫn đón lượng lớn người dân, du khách từ nhiều địa phương về dâng hương, tưởng niệm danh tướng Hoàng Bảy. Dịp nghỉ lễ Quốc khánh kéo dài 5 ngày năm nay càng khiến khu di tích trở thành điểm đến văn hóa, tâm linh thu hút đông đảo du khách.
Dòng người nối dài sau ngày chính hội
Trưa 30/8, tức ngày 18/7 âm lịch, một ngày sau chính hội Đền Bảo Hà, ghi nhận của phóng viên Báo Pháp luật Việt Nam cho thấy dòng người từ nhiều nơi vẫn đổ về khu di tích lịch sử - văn hóa Đền Bảo Hà, xã Bảo Hà, tỉnh Lào Cai để dâng hương, dâng lễ, tưởng niệm và tri ân công lao của danh tướng Hoàng Bảy.
Nằm dưới chân núi Cấm, bên dòng sông Hồng, Đền Bảo Hà là một trong những địa điểm văn hóa, tín ngưỡng nổi tiếng của vùng Tây Bắc.
Hằng năm, lễ hội chính của đền diễn ra từ ngày 15 đến 17/7 âm lịch, vào dịp giỗ danh tướng Nguyễn Hoàng Bẩy - vị nhân thần được thờ chính tại đền.
Trước đó, ngày 29/8, tức 17/7 âm lịch, UBND xã Bảo Hà tổ chức khai hội Đền Bảo Hà năm 2026.
Đây là dịp để tưởng nhớ danh tướng Hoàng Bảy, đồng thời góp phần gìn giữ, phát huy các giá trị văn hóa truyền thống và quảng bá hình ảnh, tiềm năng du lịch của địa phương.
Đáng chú ý, dù đã qua ngày chính hội, lượng người về đền trong ngày 30/8 vẫn rất đông. Kỳ nghỉ lễ Quốc khánh kéo dài 5 ngày tạo điều kiện để nhiều gia đình sắp xếp thời gian hành hương, trong đó có không ít du khách từ Hà Nội và các tỉnh, thành khác.
Không khí tại khu di tích vì thế vẫn nhộn nhịp. Người dân mang theo những mâm lễ đã chuẩn bị từ trước, lần lượt vào đền dâng hương, cầu bình an, cầu tài lộc và bày tỏ lòng thành kính đối với vị danh tướng được người dân địa phương lập đền thờ từ nhiều thế kỷ trước.
Chị Thuỳ Linh, một du khách đang sinh sống tại Hà Nội, cho biết gia đình chị nhiều năm qua duy trì việc về Đền Bảo Hà dâng hương vào dịp đầu năm sau Tết Âm lịch.
“Năm nay dịp tháng 7 chính hội thì gia đình tôi bận công việc không lên được. Hôm nay đúng dịp nghỉ lễ 2/9, gia đình tôi đã dậy từ 5h sáng di chuyển từ Hà Nội lên Đền Bảo Hà để dâng hương, dâng lễ quan Hoàng Bảy, cầu bình an, cầu tài, cầu lộc, mong công việc của chồng và bản thân thuận lợi, thành công, gặp nhiều may mắn”, chị Thuỳ Linh chia sẻ.
Từ dấu tích lịch sử đến không gian văn hóa tâm linh
Theo các tư liệu lịch sử, vào cuối thời Lê, danh tướng Hoàng Bảy được triều đình giao chỉ huy lực lượng chống giặc, bảo vệ vùng Quy Hóa và lấy Bảo Hà làm căn cứ.
Sau khi hy sinh, ông được người dân lập đền thờ để tưởng nhớ công lao bảo vệ vùng biên cương. Qua thời gian, hình tượng ông Hoàng Bảy không chỉ gắn với lịch sử bảo vệ vùng đất biên viễn mà còn trở thành một nhân vật được tôn kính trong đời sống tín ngưỡng dân gian.
người dân thường đem theo những mâm lễ được chuẩn bị sẵn tại nhà. Lễ vật dâng lên Quang Hoàng Bảy gồm: Chè, rượu, thuốc, hoa quả, bánh kẹo, nhang đèn.
Giá trị của Đền Bảo Hà được Nhà nước ghi nhận khi tháng 11/1997, di tích được xếp hạng Di tích lịch sử văn hóa quốc gia.
Đến năm 2016, Lễ hội Đền Bảo Hà được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể cấp quốc gia.
Những danh hiệu này góp phần khẳng định giá trị lịch sử, văn hóa của di tích, đồng thời tạo thêm cơ sở để địa phương bảo tồn, phát huy không gian văn hóa tín ngưỡng gắn với cộng đồng.
Qua nhiều năm, Đền Bảo Hà trở thành điểm đến quen thuộc của người dân và du khách. Không chỉ vào dịp chính hội, lượng khách tìm về đền còn phân bổ trong nhiều thời điểm khác nhau trong năm.
Đặc biệt, theo quan niệm tín ngưỡng dân gian, ông Hoàng Bảy được nhiều người biết đến với việc “ban tài, ban lộc”. Quan niệm “Cầu tài ông Bảy, cầu quan ông Mười” khiến Đền Bảo Hà trở thành địa chỉ được nhiều người làm nghề kinh doanh, buôn bán tìm đến với mong muốn công việc hanh thông, gia đình bình an.
Nét tín ngưỡng được trao truyền qua nhiều thế hệ
Đi lễ Đền Bảo Hà không chỉ là một hoạt động tín ngưỡng mà còn chứa đựng những tập quán văn hóa được cộng đồng gìn giữ và trao truyền.
Người dân khi đến dâng lễ thường chuẩn bị chè, rượu, thuốc, hoa quả, bánh kẹo, nhang, đèn. Tùy tâm và điều kiện, mỗi người có thể chuẩn bị những lễ vật khác nhau, trong đó có cả lễ mặn.
Một nét đặc trưng được nhiều người thực hành là lựa chọn lễ vật có màu xanh lam hoặc tím chàm. Đây cũng là những màu sắc gắn với trang phục của ông Hoàng Bảy khi “ngự đồng” theo tín ngưỡng dân gian.
Với những người hành hương, điều quan trọng nhất của việc dâng lễ vẫn là sự thành tâm, thể hiện lòng kính trọng đối với vị danh tướng được người dân tôn thờ.
Không khí đông đúc tại Đền Bảo Hà trong những ngày qua cũng tạo sinh kế cho nhiều hộ kinh doanh dịch vụ quanh khu di tích.
Anh Thế Thọ, chủ ki-ốt Thế Thọ, đơn vị chuyên phục vụ đồ lễ ông Hoàng Bảy, cho biết ngày chính hội 17/7 âm lịch, lượng người về đền rất lớn.
“Hôm qua ngày 17/7 âm lịch là chính hội, dòng người và du khách đổ về dâng hương đông đến mức xe tắc dài suốt mấy cây số. Hôm nay là cuối tuần lại đúng dịp nghỉ lễ mùng 2/9 nên thì lượng du khách đổ về hành hương, dâng lễ xin lộc vẫn rất đông. Gia đình phải chuẩn bị đồ lễ từ tối hôm trước thì hôm sau mới kịp phục vụ du khách”, anh Thọ cho biết.
Theo anh Thọ, tháng 7 âm lịch thường là thời điểm nhiều người tìm về Đền Bảo Hà dâng lễ ông Hoàng Bảy. Sang tháng 8 âm lịch, lượng khách vẫn đông do nhu cầu tham gia, theo dõi các hoạt động hầu đồng gắn với tín ngưỡng thờ ông Hoàng Bảy.
Từ một di tích gắn với lịch sử bảo vệ vùng biên cương, Đền Bảo Hà ngày nay đã trở thành một không gian văn hóa, tín ngưỡng có sức hút lớn đối với người dân và du khách.
Việc lễ hội được công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia cùng giá trị của di tích lịch sử văn hóa quốc gia không chỉ đặt ra yêu cầu bảo tồn những giá trị truyền thống, mà còn mở ra cơ hội để Bảo Hà phát triển du lịch văn hóa, tâm linh một cách bền vững.
Trong dòng người vẫn nối dài về Đền Bảo Hà sau ngày chính hội, những nén hương được thắp lên không chỉ thể hiện mong cầu bình an, tài lộc theo tín ngưỡng dân gian, mà còn là sự tưởng nhớ đối với một nhân vật lịch sử được cộng đồng tôn kính qua nhiều thế hệ.
