400 năm Hội vật làng Sình xứ Huế

Không khí lễ hội vật truyền thống diễn ra sôi nổi, hào hứng, thu hút đông đảo người dân và du khách thập phương đến xem, cổ vũ. Đây là hoạt động văn hóa đặc sắc đầu xuân, đậm đà tinh thần thượng võ, thể hiện sức sống bền bỉ của một làng quê giàu truyền thống.
Tham dự lễ hội có Thành ủy viên, Phó Chủ tịch UBND thành phố Huế Trần Hữu Thùy Giang cùng lãnh đạo các sở, ban, ngành và địa phương cùng đông đảo người dân và du khách theo dõi, cổ vũ.

Hội vật làng Sình mở đầu bằng nghi lễ trang trọng tại đình làng. Các bô lão trong trang phục truyền thống thực hiện nghi thức vái tạ Thành Hoàng, cầu mong quốc thái dân an, mưa thuận gió hòa, đồng thời nhắc nhở con cháu nhớ về công đức tiền nhân. Đặc biệt, tục thả đèn thăng thiên – một nét văn hóa riêng của làng Sình – được thực hiện như tín hiệu báo hội, gửi gắm ước vọng về một năm mới bình an, may mắn.

Sau hồi trống khai hội vang lên rộn rã, các đô vật bước vào sới đấu, biểu diễn những miếng đánh đẹp mắt, chắc khỏe. Tiếp đó là phần tranh tài của các lứa tuổi thiếu niên, thanh niên. Điểm đặc biệt của hội vật là không giới hạn người tham gia; bất kỳ ai, từ người dân địa phương đến du khách, nếu đủ tự tin và sức khỏe đều có thể đăng ký lên sới so tài.

Hội vật làng Sình rất chú trọng tinh thần thượng võ vì thế các đô vật không được ra các đòn đánh nguy hiểm đến tính mạng. Qua đó cũng thể hiện tinh thần đồng đội ở các địa phương cũng như là dịp để đô vật rèn luyện suốt năm, tu dưỡng đạo đức chờ đầu xuân tham dự, tranh tài.

Theo luật truyền thống, đô vật nào bị vật “lấm lưng, trắng bụng” sẽ bị xử thua. Chính sự cởi mở ấy đã tạo nên không khí hào hứng, náo nhiệt suốt cả ngày hội.

Trải qua hơn 400 năm hình thành và phát triển, hội vật làng Sình ban đầu được tổ chức nhằm tạo sân chơi giải trí đầu xuân. Hội vật này khác hẳn với hội vật ở các làng quê khác bởi người dân tổ chức hội vật như một hình thức giải trí đơn thuần sau những ngày tết chứ không vì mục đích tuyển chọn võ sĩ cho triều đình phong kiến lúc bấy giờ.

Thuở xa xưa, làng Sình chỉ là bãi đất bồi của 3 nhánh sông hợp lại. Nơi đây địa thế bằng phẳng, rộng rãi nên được các chúa Nguyễn trưng dụng làm nơi luyện tập võ thuật của quân lính triều đình. Khi quan quân triều đình chúa Nguyễn về nơi đây luyện tập võ công, làng Sình có một trang thiếu niên vì say mê với những chiêu đấu vật của các võ tướng nên đã đi theo tòng quân.

Trải qua nhiều trận mạc, chiến tranh kết thúc, trang thiếu niên này trở về làng lập gia đình rồi sau này bày ra hình thức đấu vật cho con cháu trong nhà cùng luyện tập nâng cao sức khỏe. Người này sau này được làng tôn lên làm ông tổ môn vật.

Theo thời gian, vật võ làng Sình đã trở thành một môn thể thao truyền thống, gắn bó mật thiết với đời sống tinh thần của người dân.

Với người làng Sình, mồng 10 tháng Giêng không chỉ là ngày hội mà còn là ngày hẹn ước. Dù đi làm ăn xa, con cháu vẫn nhớ ngày trở về quê hương để hòa mình vào không khí sới vật, giữ gìn phong tục cha ông. Hội vật vì thế không chỉ là cuộc tranh tài sức mạnh, mà còn là sợi dây gắn kết cộng đồng, bồi đắp niềm tự hào về một miền quê giàu bản sắc văn hóa.